道教至道不繁
大道至简至易,至精至微,《老子》曰:“少则得,多则惑”。《黄庭经》云:“至造不繁”。繁杂无绪,皆为道末,令人不得其要,故尔道家不取。内丹之学,是质而精的东西,直证大道,以少胜多。
《老子》言:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。盖愈趋简少,愈近大道。西汉司马谈论道家说:“指约而易操,事少功多”。颇合修炼要旨。
丹道变化万干,如何执掌枢机?妙在“守中”,《老子》曰:“多言数穷,不如守中”。《庄子》云:“得其环中,以应无穷”。太过不及,阴阳偏盛,水火不凋,均易伤丹。故以守中为要,这就是真火候。